Aunque es controvertido comparar a Jesús con Lucifer, hay una serie de consistencias mitológicas y lingüísticas que merecen nuestra atención. Como tal, los cristianos deben ser advertidos de que esto no será una lectura cómoda.

Lucifer la estrella de la mañana

En el Antiguo Testamento hebreo original, Lucifer se llama Helel, que significa “brillar uno”. De manera similar, una traducción directa de Lucifer del latín al inglés nos da la frase “portador de la luz” o “portador de la luz”. Esta noción de luz traída es una referencia a la descripción de Lucifer como el planeta Venus, que a menudo aparece en el cielo poco antes del amanecer. Por lo tanto, a Lucifer también se le da el epíteto de “estrella de la mañana” para describir cómo “trae la luz” de un nuevo día.

Entonces, en lugar de ser un príncipe de la oscuridad, Lucifer parece tener orígenes de buena reputación. De hecho, los mitos populares sobre Lucifer lo describen como un ángel que fue expulsado del cielo:

¡Cómo has caído del cielo, estrella de la mañana, hijo del alba! ¡Has sido arrojado a la tierra, tú que una vez depusiste a las naciones! “- Isaías 14:12.

Cabe señalar que la Biblia King James reemplaza “estrella de la mañana, hijo de la aurora” por “O Lucifer, hijo de la mañana”. A pesar de las protestas de algunos eruditos bíblicos, las traducciones dadas anteriormente muestran que las dos descripciones son intercambiables. Tomado en contexto, el pasaje citado compara la caída de Lucifer con el destino de un rey babilónico. Muy despreciado, el rey trató de ascender al cielo, pero fue arrojado a la Tierra.

El estado celestial de Lucifer como una estrella de la mañana que trae el alba es claro. La confusión surge cuando Jesús se describe de la misma manera:

Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para darte este testimonio para las iglesias. Yo soy la raíz y la descendencia de David, y la brillante Estrella de la Mañana. ”- Apocalipsis 22:16.

“Que esta llama se encuentre aún encendida por la Estrella de la Mañana: la única Estrella de la Mañana que nunca se pone, Cristo su Hijo, que, al regresar del dominio de la muerte, ha arrojado su luz pacífica sobre la humanidad” – Proclamación de la Pascua (Misal Romano).

Origen del mito de lucifer

La idea de una “estrella de la mañana” que cae del cielo probablemente tiene su origen en el mito babilónico de Etana. Este antiguo rey se esforzó por ser más alto que el dios supremo, Anu, montando en las alas de un águila. Sin embargo, estaba lleno de miedo y obligado a regresar a la Tierra.

A la inversa, puede referirse al descenso de Inanna al inframundo. Como Lucifer, Inanna está asociada con Venus en la mitología babilónica. De hecho, muchos mitos del Antiguo Testamento se originaron en la religión babilónica (sumeria), incluyendo el Arca de Noé.

Mitología comparativa

Usando las citas anteriores, se podría afirmar que Lucifer y Jesús eran la misma entidad. Se puede hacer una conexión adicional si consideramos sus mitologías comparativas. Como se describió anteriormente, Lucifer fue expulsado del cielo:

“Y el gran dragón fue derribado, esa serpiente antigua, que se llama el diablo y Satanás, el engañador de todo el mundo, fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él”. – Apocalipsis 12: 7.

“Vi a Satanás caer como un rayo del cielo” – Lucas 10:18.

La tradición cristiana nos dice que Lucifer se convirtió en Satanás después de su caída, aunque esa conexión también es bastante inestable. Sin embargo, Jesús también descendió del cielo para caminar sobre la tierra:

“Pero cuando llegó el momento, Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para redimir a los que están bajo la ley, para que podamos recibir todos los derechos de los hijos”. – Gálatas 4: 4.

“He venido [como] Luz al mundo, para que todos los que creen en mí no permanezcan en la oscuridad”. – Juan 12:46.

En consecuencia, Satanás se llama “el Dios de este mundo” en 2 Corintios 4: 4, lo que desdibuja aún más la línea entre estos dos seres.

Por lo tanto, Jesús y Lucifer son seres sobrenaturales centrados en la luz que llegaron al plano humano de la existencia, y es muy posible que la aparición de Lucifer también requiera que nazca una madre humana. Sin embargo, si Jesús y Lucifer eran la misma entidad, entonces todo lo que siguió en el Nuevo Testamento fue obra de un engañador. ¿Fueron las obras benéficas y milagrosas de Jesús diseñadas para persuadir a las masas a que lo sigan? Por lo menos, uno podría preguntarse si un verdadero dios ostentaría sus poderes de esa manera.

Se seguiría que el cristianismo es un culto luciferino. Al considerar que la caída de Roma, las Edades Oscuras, las Cruzadas, la Inquisición y muchos otros males pueden atribuirse a su inicio, la idea puede en realidad parecer menos exagerada que la interpretación cristiana tradicional.

Interpretando la estrella de la mañana

Los eruditos cristianos han interpretado la conexión Lucifer-Jesús de varias maneras. Una refutación común es usar el siguiente pasaje para afirmar que hay más de una estrella de la mañana:

“¿Con qué se fijan sus cimientos? ¿Quién colocó la piedra angular del mismo; cuando las estrellas de la mañana cantaron juntas y todos los hijos de Dios gritaron de alegría?” – Trabajo 38: 6.

Sin embargo, esto contradice las citas dadas anteriormente. Describen “la estrella de la mañana” o “la una”, como si no hubiera otras. Además, solo hay un Venus, aunque cuando el planeta alcanza la órbita de la Tierra, comienza a aparecer en un momento diferente en la noche. Como la Biblia no es ajena a la contradicción, nunca podemos saber qué interpretación es verdadera.

Otros eruditos afirman que el versículo bíblico en el que se arroja desde el cielo la estrella de la mañana (Isaías 14, ver arriba) no es alegórico, sino que en realidad se refiere al Rey de Babilonia. Esto presenta el problema de por qué los autores hebreos querrían describir a este Rey como un ser divino (celestial). La estrella de la mañana se atribuye más precisamente a un ángel; no un rey que despreciaron.

Finalmente, está la parábola en la que Jesús pasó 40 días ayunando solo en el desierto. Satanás lo tienta tres veces, lo que sugiere que son dos seres separados. Sin embargo, los hombres sabios a menudo vagaban por el desierto para encontrar su verdadero ser al vencer a los demonios internos. De hecho, nadie está registrado como testigo de la reunión, por lo que es muy posible que Satanás simbolice un lado de Jesús que tuvo que ser vencido o desafiado de alguna manera.

Lucifer como Jesucristo

Tal vez el mayor truco que el Diablo haya hecho fue convencer al mundo de que él era Dios. De hecho, ¿qué mejor manera de vengarse de un dios benevolente que de encontrar una religión que haga un gran mal en su nombre? Esto no debería ser una sorpresa para nadie:

“Y cuando terminen los mil años, Satanás será liberado de su prisión y saldrá para engañar a las naciones que están en los cuatro rincones de la tierra”. – Apocalipsis 20: 7.

“Y no es de extrañar, porque incluso Satanás se disfraza de ángel de luz”. – Corintios 11:14.

Incluso la Biblia predijo que Satanás engañaría al mundo haciéndose pasar por un ángel de luz. De hecho, también se nos dice que Satanás es un tentador, un estafador y un traficante de engaños e ilusiones. ¿Aparecería como la bestia, o la respuesta a nuestras oraciones?

 

Jesús encontró una tierra pobre y miserable, y usó milagros y actos de caridad para convertirse en su mesías. Se benefició de la miseria de las masas, pero no hizo nada para poner fin a su sufrimiento de forma permanente. En su lugar, afirmó que nuestros pecados pueden ser perdonados si le prometemos nuestras almas. Incluso los asesinos y violadores pueden ascender al paraíso vendiendo sus almas al cristianismo. ¿La metáfora del adorador del diablo ha llegado ya lo suficientemente lejos?

Para aquellos que no tienen predilección por el dogma cristiano, esta interpretación puede ser tan (im) plausible como la versión cristiana. De hecho, muchos creen que la religión engendrada por esta figura mítica es la fuente de numerosos males pasados. Aquellos que niegan estos males usan el engaño para evitar su descubrimiento; mientras que el cielo y el infierno son manejados para tentar o amenazar a aquellos que son demasiado vulnerables o desesperados para preocuparse. Pero entonces, eso es lo que Lucifer hubiera querido, ¿no es así?

Principios bíblicos sobre cómo tratar a los demás