En las ceremonias, a los masones se les dice que la masonería existía cuando el rey Salomón construyó el Templo en Jerusalén y que los albañiles que construyeron el templo se organizaron en Logias.
El Rey Salomón
A los masones también se les dice que el Rey Salomón, el Rey Hiram de Tiro y Hiram Abif gobernaron esas logias como Grandes Maestros iguales. Sin embargo, las ceremonias están basadas en alegorías y simbolismos, y las historias que tejen alrededor del edificio del Templo obviamente no son hechos literales o históricos, sino un medio dramático para explicar los principios de la masonería. La masonería ni se originó ni existió en la época de Salomón.
Muchos historiadores bienintencionados pero mal orientados, tanto masones como no masones, han tratado de demostrar que la masonería era un descendiente directo o una versión moderna de los misterios de la Grecia clásica y Roma o derivada de la religión de los constructores de pirámides egipcios. Otras teorías consideran que la masonería surgió de bandas de canteros itinerantes que actuaban por autoridad papal. Otros aún están convencidos de que la masonería evolucionó de una banda de Caballeros Templarios que escaparon a Escocia después de que la orden fuera perseguida en Europa.
Historia Masonería
Algunos historiadores incluso han afirmado que la masonería se deriva de alguna manera de la misteriosa y misteriosa Hermandad Rosacruz, que puede haber existido o no en Europa a principios del siglo XVII. Todas estas teorías se han examinado repetidamente, pero aún no se ha encontrado ninguna evidencia sólida que les dé credibilidad a ninguna de ellas.
Las respuestas honestas a las preguntas de cuándo, dónde y por qué se originó la masonería son que simplemente no sabemos. La evidencia inicial para la masonería es muy escasa y aún no se ha descubierto lo suficiente, si es que existe, para demostrar cualquier teoría. El acuerdo general entre los historiadores e investigadores masónicos serios es que la masonería ha surgido, directa o indirectamente, de los albañiles medievales (o albañiles operativos) que construyeron grandes catedrales y castillos.
Los que favorecen el descenso directo de la mampostería operativa dicen que hubo tres etapas en la evolución de la masonería. Los albañiles se reunieron en chozas (refugios) para descansar y comer. Estas logias gradualmente se convirtieron no en la choza sino en la agrupación de albañiles para regular su oficio. Con el tiempo, y en común con otros oficios, desarrollaron ceremonias de iniciación primitivas para nuevos aprendices.
Como los albañiles podían viajar fácilmente por todo el país de una obra a otra, y como tampoco había tarjetas sindicales o certificados de aprendizaje, comenzaron a adoptar una palabra privada que un albañil ambulante podía usar cuando llegaba a un nuevo sitio. para demostrar que estaba debidamente capacitado y que había sido miembro de una logia. Después de todo, era más fácil comunicar una palabra especial para demostrar que sabías lo que estabas haciendo y tenías derecho a los salarios que se merecía pasar horas grabando un bloque de piedra para demostrar tus habilidades.
logias operativas
Sabemos que a principios de 1600, estas logias operativas comenzaron a admitir hombres que no tenían ninguna conexión con los comerciantes, aceptados o señores albañiles. No se sabe por qué se hizo esto y qué forma de ceremonia se usó. A medida que la década de 1600 se acercaba, más y más caballeros comenzaron a unirse a las logias, gradualmente tomándolas y convirtiéndolas en logias de albañiles libres y aceptados o especulativos, que ya no tienen ninguna conexión con el oficio de los albañiles.
El único problema con esta teoría es que se basa únicamente en la evidencia de Escocia. Hay amplia evidencia de logias operativas escocesas, unidades definidas geográficamente con el respaldo de la ley estatutaria para controlar lo que se denominó el comercio de albañil. También hay mucha evidencia de que estas logias comenzaron a admitir a los caballeros como albañiles aceptados, pero hasta ahora no hay evidencia de que estos miembros aceptados fueran distintos de los albañiles honorarios, o que de alguna manera alteraran la naturaleza de las logias operativas.
Ninguna evidencia
No se ha conocido ninguna evidencia, después de más de cien años de búsqueda en archivos de construcción, de un desarrollo similar en Inglaterra. Los registros de construcción medieval tienen referencias a las logias de albañil, pero después de 1400, aparte de los gremios de albañiles en algunas ciudades, no hay evidencia de logias operativas.
Sin embargo, es en Inglaterra donde se encuentra la primera evidencia de una logia completamente formada por albañiles no operativos. Elias Ashmole, el anticuario y fundador del Ashmolean Museum en Oxford, registra en su diario de 1646 que fue nombrado masón en una logia que tenía ese propósito en la casa de su suegro en Warrington. Registra quién estuvo presente, todos los cuales han sido investigados y se ha encontrado que no tienen conexión con la mampostería operativa. La evidencia en inglés a lo largo del siglo XVII apunta a la masonería existente aparte de cualquier organización real o supuesta de albañiles operativos.
Masones Aceptados
Esta falta total de evidencia de la existencia de Logias operativas, pero evidencia de masones aceptados, ha llevado a la teoría de un vínculo indirecto entre la cantería operativa y la masonería. Aquellos que apoyan el vínculo indirecto argumentan que la masonería fue creada por un grupo de hombres a finales de los años 1500 o principios de los 1600. Este fue un período de gran agitación política y religiosa e intolerancia. Los hombres no pudieron reunirse sin diferencias de opinión política y religiosa que llevaron a discusiones. Los puntos de vista opuestos dividieron a las familias y la guerra civil inglesa de 1642-6 fue el resultado final.
Quienes apoyan el vínculo indirecto creen que los creadores de la masonería fueron hombres que deseaban promover la tolerancia y construir un mundo mejor en el que los hombres de diferentes opiniones pudieran coexistir pacíficamente y trabajar juntos para el mejoramiento de la humanidad. En la costumbre de sus tiempos, utilizaban la alegoría y el simbolismo para transmitir sus ideas.
Como su idea central era construir una mejor sociedad, tomaron prestadas sus formas y símbolos del oficio de los constructores operativos y tomaron su alegoría central de la Biblia, el libro de origen común conocido por todos, en el que el único edificio descrito en detalle es el Rey El templo de solomon Las herramientas de los canteros también les proporcionaron una gran cantidad de emblemas para ilustrar los principios que estaban proponiendo.
Teoría del Origen de la Masonería
Una teoría más reciente coloca el origen de la masonería dentro de un marco caritativo. En la década de 1600, no había estado de bienestar; cualquier persona que se enferme o se vuelva discapacitada tuvo que depender de amigos y de la Ley de los pobres para obtener apoyo. En la década de 1600, muchos comercios tenían lo que se conoce como clubes de caja. Estos surgieron de las reuniones familiares de miembros de un comercio en particular durante las cuales todos los presentes depositarían dinero en una caja comunal, sabiendo que, si se encontraban en tiempos difíciles, podrían solicitar alivio de la caja.
A partir de la evidencia sobreviviente, se sabe que estos clubes de boxeo comenzaron a admitir a miembros que no eran de su oficio y que tenían muchas de las características de las primeras logias masónicas. Se reunían en tabernas, tenían ceremonias y contraseñas de iniciación simples y practicaban la caridad a escala local. Tal vez la masonería tuvo sus orígenes en un club de caja para los albañiles operativos.
Aunque todavía no es posible decir cuándo, por qué o dónde se originó la masonería, se sabe dónde y cuándo comenzó la masonería “organizada”. El 24 de junio de 1717, cuatro casas de campo de Londres se reunieron en la Casa Goose and Gridiron Ale en el cementerio de St. Pauls, se formaron en una Gran Logia y eligieron a un Gran Maestro (Anthony Sayer) y Grandes Vigilantes.
